●陈勇

　　西双版纳的美丽不仅仅是植物构成的绿色大地。走出原始森林，再到傣族居住的各个村寨游览，便觉那里又是另一个理想的乐土。村寨里，家家户户居住的都是栏杆式的竹楼——一幢四四方方的大房子由数根又粗又大的木柱支撑在两米高的空中，楼下四面敞口，站在楼下，只见一根根木柱凌空而起，好像置身于某个树林里。踏着木制楼梯上楼，却见楼上地面和墙面都是木板和竹片铺就，房顶盖着很薄的小平瓦，这便是竹楼的全部。竹楼四周绿树成荫，果树成林，每家一院，竹篱或仙人掌围绕，形成以竹楼为主体配制的热带果木花卉庭院。这些庭院自然相接相邻，组成了个个花园式的大村寨。幢幢精巧的竹楼掩映在茂密的竹林和椰林之中，四面流水潺潺，四季鸟语花香，幽静别致，极富诗情画意。

　　能歌善舞是傣族一大文化特征。几乎所有傣族的男女老少，都能吟唱民族歌谣，且随歌起舞。我想，雨量充沛、土地肥沃的热带雨林，使生活在这里的民族，无须承受任何为生存而竟争的压力与风险，完全潇洒在一种悠然、浪漫的生活之中。或许是热带雨林中的民族太爱森林、太爱树木了，他们居住的寨子后面都有一片茂密的林子，他们称林子为龙山，是村寨的水源之林、生命之林，任何人无权擅自入林，更不能随意砍伐。村村栽有神树——大青树，寨寨栽有佛树——菩提树；户户种有果树、香料、木本蔬菜、药材、凤尾竹。一支古老的歌谣，被热带雨林人唱了一代又一代：“有林才有水，有水才有田，有田才有粮，有粮才有人……”这是对热带雨林的深情礼赞，也是一种被雨林文化孕育而形成的坚韧的生态保护意识。

　　傣族等热带雨林人喜欢动物，尤其喜爱孔雀和大象。他们把孔雀和大象视为美丽、幸福和吉祥的象征。傣族跳的孔雀舞，舞姿十分优美，把温顺、善良、美丽的孔雀表演得惟妙惟肖，就像孔雀飘然于绿色的原野上。发源于青藏高原穿越热带雨林的澜沧江，在傣语中意为“百万大象之江”。历史上，西双版纳号称“百万大象之地”，证明过去澜沧江流域大象之多。人们把大象当做神灵崇拜，经过驯养的野象成了勇土征战的坐骑和普通百姓生产生活的得力帮手。不仅如此，森林中大象的兴衰还成了农事风调雨顺的象征。至今，一首颂扬大象的民歌仍在傣族村寨吟唱：大象／我森林茂盛的神灵／我们民族的朋友／森林大象兴旺的年代／大江小河里流水不断／所有的寨子年年五谷丰登／所有的寨子家家六畜兴旺……